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高平的李玉振是学兽医的科班出身，本职工作是给动物看病。而今年75岁的他，却一直痴迷于考古。光“苍颉造字”，他就迷了24年。最终他得出大胆结论，高平朗苍颉是汉字最早创造者。

受父亲影响，部队复员、在晋城市征费稽查分局工作的儿子李俊杰，也迷上了考古。李俊杰就“长平之战”写出65万字的论著，即将出版。

他们，是考古战线的父子兵；他们，是“草根学者”。3月9日，记者走近这对父子，感受他们对考古的执著和其间的乐趣。

偶然结缘历史学大家

李玉振,今年已75岁。退休前,他在晋城是当地知名的兽医。至今,当年由省政府授予的“山西省名中兽医师”荣誉称号证书还保存在家里。

然而,更多的人知道“李玉振”却是从看过由他撰写的《高平是中华丝绸的发祥地》《高平朗苍颉——汉字最早创始人》《山西高平炎黄文化庙宇考察报告》《日寇侵占高平罪行录》《民国三十二年灾荒侧记》、《五路军孙殿英在高平》等多篇考古论文知晓的。

在高平市一座安静的独家小院里,说起为何与古文化结缘,李玉振的思绪又回到了60年前的一段特殊经历……

1948年春,在河北邯郸华北大学农学院学兽医专业的李玉振,在学院的兽医门诊部实习。某日上午,门诊部门口出现一位拄着拐杖的老者。“老者温文尔雅,说是要找院长。”见老人行动不便,李玉振便搀扶着老者前往院长办公室。

次日早晨,农学院全体学生在学校大礼堂听报告。前排的李玉振定睛一看,吃惊不小:坐在主席台中间位置的人,竟是昨天自己搀扶去院长办公室的老者。他就是时任华北大学校长、中国历史学大家范文澜。

当天下午,刚走到校门口的李玉振再次巧遇即将动身离校的范文澜。李玉振又搀扶范文澜上了车。

看到眼前两次搀扶自己的学生,让坐在车上的范文澜眼睛一亮。

“小鬼,你是哪里人?”他拍拍李玉振的肩膀问。

李玉振回答:“高平。”

“高平是个好地方,我从书中得知,高平是丝绸的发祥地。高平最早叫泫氏县,有条小河叫泫水,《山海经》《水经注》上都有记载,泫水是缫丝的发明地。你回到高平后,去找找泫水河。”范文澜说。

也许是无意说出的一席话,却似乎向李玉振敞开了一扇神秘的大门。“一定要完成范校长交给的任务!”当时,李玉振只有15岁!

从农学院毕业的李玉振回到家乡。经紧张筹备,由他担任站长兼主治医师的兽医站很快建立。工作虽很繁忙,可李玉振却始终无法忘记校长交给自己的任务。工作之余,他就一头扎在浩瀚的历史典籍海洋里,如饥似渴地汲取着大量的知识和养分,与古文化结下了不解之缘,从此步入“草根学者”行列。

父亲痴迷“苍颉造字”

“我就是对什么都好奇!”正是常年难以泯灭的“好奇心”,让如今已75岁的李玉振依然激情不减。

对于已有两千多年历史的古城来说,到处都是沧桑岁月所积淀的古老文化,老人为何惟独对“苍颉造字”产生研究的兴趣?而且一干就是24年!“纯粹是种偶然!”1983年春,李玉振下乡巡诊。在途经高平永录乡刘家庄朗公山时,一座破败的古庙引起他的注意。正在地里的一位老农告诉他,“这是朗公苍颉庙。”传说古庙后还有苍颉墓。

为轩辕黄帝史官的苍颉是史界普遍认同的中国汉字创始人,祖籍在陕西省白水县。“高平是炎帝神农活动过的地方,怎么会有苍颉庙?”

狐疑间,老农告诉他:“山下不远的上扶村也有苍颉庙。”闻听此言,李玉振便立即下山来到上扶村。“那里的苍颉庙当时已改成学校。”幸好三大间正殿及两侧各三小间偏殿还保存完好。尽管村里老人都说那就是“苍颉庙”,可李玉振仍不放心。在一位教师的指引下,他在大殿墙角下发现一小块《重修苍颉庙记》残碑。“从那时起,心里产成一股探索苍颉秘踪的冲动和兴趣!”10年过去了,这个让他牵肠挂肚的谜底一直没有破解。

1993年退休后,李玉振骑着自行车四处游山考庙。1995年夏,李玉振在高平永录乡东庄村又发现一座苍颉庙。

在三座苍颉庙,李玉振各找到一些碑瓦等实物资料。

依据这些考证和古书古典的记载,凭着对考古事业的那份激情和执著,2007年10月,李玉振将24年的心血凝聚在其不足6000字的论文中,勾勒了一个朗苍颉造字的历史。

古时高平有一个泫氏部落 (高平古时亦称泫氏),部落里一位叫听沃(亦作妖)的女子发明了缫丝织绸。后来又做了首领的听沃就号召部落的人造一个“字”来记录她的发明。

有位青年思谋良久,依据伏羲八卦符号,造出了“泫”字。这也就是该部落得名“泫氏”的由来。为了嘉奖这个青年,听沃给其赐名“朗苍颉”。后来,带领部落来到高平并与泫氏部落合并为“神农氏”部落的炎帝,与听沃结成夫妻(《山海经·海内经》·卷十八)。