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除此之外，他们还隔三差五地搞反华闹分裂的游行集会，并强迫所有当地藏民参加。据记者了解，当地不少藏民对此怨声载道。因为他们大多靠做小生意维持生计，隔几天还要被迫停下自己的生意参加这样的活动。不仅如此，当地的藏人学校更是反华宣传的阵地，负责向下一代灌输反华思想，学生们每天都要唱藏人独立歌。有刚从西藏自治区过来的小孩还不习惯这种洗脑教育，对记者说，他们的课讲得不对，他们说的西藏现在的情况跟我知道的完全不一样。而类似的不少藏民当初从西藏被骗来到这里，才发现这里跟想象的不一样，这里完全没有自由，自己的身份也变成了寄人篱下的“黑户”，哪里也去不了，且有家难回。

靠西方养着，迎合西方

达兰萨拉的居民告诉《环球时报》记者，达赖“很辛苦”，因为他们这个集团没有任何生产活动，所有的喇嘛整天都无所事事，一切经济来源都靠达赖去国际上争取援助。所以在达兰萨拉也有这样独特的景象，就是西方政要频频造访此地，而他们来的时候肯定会给钱。达赖本人也很注意与西方的交流，还专门送一些人去西方学习，所以他很知道西方爱听什么话，能接受什么样的语言。比如前段有人问达赖，一些年轻的僧人为什么不支持“西藏独立”，他就回答说：“现在都是民主啊，我也管不了年轻人的想法了”。

虽然达赖似乎住在一个与世隔绝的角落里，但他其实一点都不闭塞。在利用媒体宣传自己的主张方面，达赖集团也很有一手。据了解，达赖集团有“西藏之夜”、“西藏通讯”、“藏青会网”等网站，这些网站经常进行欺骗和煽动宣传，宣扬西藏曾经是独立国家，污蔑中国政府是西藏的占领者，公开鼓吹“西藏独立”，是达赖集团发布假消息、欺骗民众的主力军。达赖还经常利用美国之音、自由亚洲电台和挪威之声等外国媒体，宣传自己的主张，以达到对内破坏西藏稳定，对外欺骗国际舆论的目的。另外，印度一些对华态度不友好的报纸，也充当了达赖集团的传声筒。

达赖为什么能欺骗世界

中国藏学研究中心的廉湘民研究员对《环球时报》说，西藏处在政教合一的达赖喇嘛统治下的时候，活剥人皮、活挖人眼、点天灯、下油锅、抽筋、割生殖器……最野蛮和残酷的刑法正是统治者们对付农奴常用的手段，至今，在拉萨市八廓街北段的朗孜厦监狱遗址，还能看到血腥的历史物证，而那个时代不过就在半个多世纪之前。但这样的历史和如今西藏的现实都不是西方人认定的西藏，对西藏，西方根本不去面对真实的西藏，在他们的认识中，西藏就是想象出来的香格里拉，而达赖喇嘛就是他们想象出来的这片香格里拉的“圣人”，这个人能为他们提供精神治疗，他说什么，大家就应该信什么。

而达赖非常善于巧妙地利用这种“优势”，能够以极为符合西方人思维的逻辑来编造有利于自己集团利益的谎言。廉湘民说，对西方来说，达赖再怎么说谎都不伤及西方的利益，把达赖政权捧得再高也不会对西方构成现实的威胁，而利用达赖，恰恰可以牵制中国的高速发展！

但是，３月１４日的拉萨暴力事件之后，中国政府提供的证据令达赖感到了惊恐。事实让偏向达赖谎言和为达赖圆谎的西方舆论正在遭受公信力的损伤。廉湘民说，就连西方一些极为支持达赖的人物都产生了危机感，特别跑到达赖那里，提醒他一定要注意占据道义制高点，这些人很清楚，一旦类似的暴力事件彻底暴露出达赖集团的政治图谋，达赖在西方世界的“号召力”也就丧失了基础。